by 不知名的18线设计师，工装 建筑 私宅设计。 很多人理解错了这句话，一味、绝境、十方、生死皆是佛教用语。 意思就是 不历经上天、下地、东、南、西、北、生门、死门、过去、未来和三道六界之生死轮回，就无法领悟到这世上独一无二的至高境界。. “一死生”概念由西晋玄学家 郭象 在《庄子注》中首次提出并阐释。 [4] 东晋 时期 疫病 肆虐，社会动荡，加剧了文人对生命无常的感慨，为”一死生”等生死观的讨论提供了社会土壤。 [3]
一如（いちにょ）とは、絶対的に同一である真実の姿、という意味の仏教用語である。
「一」は絶対唯一、「如」は真如（tathā）・如同の意で、一異の差別なく平等であることをいう。世間における一切の事物・現象には実相（真実の姿）があり、普遍的に不二同一であることをいう。平たく読めば「一つの如し」となる。一でありつつそれは異なるが、異なりつつもそれはそれは一であるという、真如を弁証法的に表現した語である。
もとは老荘思想の概念であり、万物を生成し存在している真実の相、またその差別相を超越した存在義を意味する。
のちに、本来の仏教用語から派生し、剣禅一如などとも転用されるようになった。
関連項目
- 真如
- 実相
- 梵我一如
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生死一如（2008/07） 仏教では、「生」と「死」を別のものとして分けてとらえることはしません。 二つをひっくるめて「生死（しょうじ）」といい、生死の差別を超えることを説いています。 つまり、生があるから死がある。. VOL.127 生死一如（しょうじいちにょ） 仏教には「生死一如」ということばがあります。生死は一つのごとし、生きるということはいつか死ぬ、死ぬということはそれまで生きている、生と死は切り離すことはできない、よって生死は1つである、という意味です。なんとなく表裏一体という.
